宁海线路18条（来自他网）

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【线路一】北门→抱子樟→都总庙→潘天寿故居→钱梦虎墓→梅山庙→应家山陈氏宗祠→柔石公园=>总站（点击线路可看图片，以下同）

       16路公共汽车到下金村。
     下金村池塘南侧路旁有株生长奇特的古樟树。
　　 此树远看像两株大香樟，大的一杈胸围5米，小的一杈胸围也有2.9米，而基部是完全连在一起的。此树高18米，基围14米，占地面积近400平方米。大树临池而立，庞大的根系盘根错节，深深扎于大地，枝干上长满了蕨类植物，看上去郁郁苍苍。
     这株古香樟根与根，枝与枝，紧紧抱在一起，故称“抱子樟”。据《缑城金氏宗谱》记载：明初，金存停自县城妙相寺口迁至下金村，并栽下此树。估计该树有近800年历史。
     都总庙建在下金村西北方向，宁海火车站不到地方。据清光绪县志载，都总庙建于宋代，“会六乡而统属之”，故称都总庙。是纪念护国侯王颜之古庙。该庙原来除护国侯王颜外，两厢还 塑有新宁、朱开、连理、永康、仙岩、宁和等六乡神主。1927年焚于火灾。现在还留有东三乡神主。
    “登陆有亭，以隆其过客之宾饯。其六乡冠盖之都会，千室纭歌之敷阐。隶方畿之繁邑，非乡小而滕编。”这是北宋进士储国秀《宁海县赋》所描写的。这“六乡冠盖之都会”写的就是现在在宁海回浦的都总庙。
     都总庙的西北有雷婆头峰。
     潘天寿故居在都总庙东北的冠庄村。潘天寿原名天授，字太颐，号寿者。1897年3月生于浙江省宁海县冠庄村，自幼在家乡冠庄西山的雷婆头峰学校上学，晚年多以“雷婆头峰寿者”款于画上，就是为纪念童年纯朴的乡居生活。
     潘天寿故居至杨柳峰、庙前丁村的一条路边，有清朝“一品振威将军”钱梦虎之墓。墓碑上的题文是“皇清诰封一品振威将军显考耐圃钱府君一品夫人显妣胡太君墓”。
     移民新村位于庙前丁村，为西溪水库移民，203公共汽车直达。
     新村北面的段空山前有徐家宗祠。该宗祠保留了原徐家宗祠内部的旧貌。在外观上修葺一新，并增加了石牌坊等建筑。是古代宗祠建筑与现代建筑的完美结合，具有很高的艺术欣赏价值。
     段空山，是桃源街道与梅林街道界山，海拔207米。是梅林、桥头胡发脉，六峰之首。可远眺象山港和宁城全貌。山峦起伏，峭岩峥嵘，雾蔼浓霾，花草飘香。山颠有梅山庙、凉亭等建筑和传说中葛洪炼丹的石井，井是一个岩穴，约2米深，井水常年不竭。井边立有一石碑，上有李凯的题词：“水不在深”。
     梅山庙，又名乾度庵，建在段空山顶。梅山庙建于清乾隆丙申年，民传是清殿试进士胡献来求学的地方。庙里供奉着宁海葛氏的先祖——葛洪。
    桃源街道应家山村外有陈氏宗祠，座北朝南，为清代建筑。前厅为五开间，重檐楼房，厢房各3间，正厅3间。前厅与正厅之间有2间工字屋相接。戏台为歇山顶，用九脊，阑额用铺作，斗拱出挑。藻井精美，施以彩绘，某些图案用明暗法、透视法，极具立体感。为宁海县197个单体旅游资源之一。2007年9月5日公布为宁海县第三批文物保护点。

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【线路二】109公共汽车→西洋村→葛洪纪念堂→帽峰山→安华塔→乌岩洞→乌龙潭→法海寺→西洋村=>109公共汽车

      109路公共汽车到西洋村。
      朝东过水渠，向右走，首先看到是葛仙翁纪念堂。正厅供着葛仙翁，一边还供着玉佛。两边厢房已建好，外面摆着茶，款待客人。
      稍息一下，开始爬虎爬岭。虎爬岭不是真正老虎爬的岭，原来这里有象老虎脚爪那样的岩石。这是冰川时期行成的，一种名叫冰川药臼的岩石。可是现在上面水库要修建，在岭边造了条路，把原来的虎爬岭给填没了。
      从虎爬岭水库左边上山路，路走出头，有条简易公路，从简易公路一直上去就能看到一个石牌坊。
      石牌坊右边是帽峰山主峰，海拔583.7米。以形得名。帽峰山又名妙峰山，清朝金蓬山曾有《妙峰拱秀》云：“祠宇秀气钟，堂前拱帽峰。倚天形岌岌，拔地势重重。峦自冠蓬岛，花应插玉蓉。欲寻仙子洞，一带白云封。”
     半山腰原来有个羊祜殿，现在又建了个羊祜殿。老的朝南，新的朝北，南北对峙，互不相干！
      从羊祜殿左边上去有条山路，两边长满粽叶。此路可登上帽峰山巅。
      登主峰，东南是连绵起伏的群山，山坳峡谷中时有云雾缭绕。在主峰东南方向的岩石好象一条恐龙，头朝山峰向上爬。查清·光绪《灵峰寺碑记》有“缑邑诸山惟帽峰最秀，蛟龙所至，云致雨至……”此景观正是绝好验证“蛟龙所至”。 光绪《宁海县志》有“岁旱有微云覆其上必雨”记载，至今应验如故。山顶南边还有个山洞，叫羊祜洞。
      从原路返回下山顶。迎面坎头上写着“诸恶莫作，众善奉行”八个大字。对面有两座寺庙。一新一旧，新的叫妙峰寺，老的叫灵峰庵。站在灵峰庵，可见主峰左侧的“七姐妹岩”。庙后山顶有新造的塔——安华塔。是宁海197个单体旅游资源之一。
      走下山，有座小山叫“黑母山”。远看包冠岩高插云霄、老鹰岩活灵活现。当年国画大师曾在这里画下了“家在三门象山间”的一幅画，送给一位教书朋友。就在这黑母山中还藏着个使人心惊的乌岩洞。
      乌岩洞是由三个大岩头构成的。洞高数丈，洞口朝西，洞内可容纳数十人。相传，葛洪曾在此炼丹铸剑，剑成以试，留下“试剑石”。据当地村民介绍，南岙村有舞狮龙灯队，每次都从这个洞内开始，敲锣打鼓，沿着卵石路打下山。
      洞上方有包冠岩、老鹰岩、桐山水库，洞下有“乌龙潭”诸景。
      洞旁现建有寺院，原为建于梁天监二年（503）的法海寺

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【线路三】北门→花山村→蟹剪口水库→茶堂→里蔡村→贵人坛村→烟厂村→荔枝湾村→杜岙村→茶院=>宁海

      公共汽车直达花山村。

      花山村是一个有300多户人的大村，宋末元初建村，由于该村边之山形似三朵荷花，故名花山头。 山上河边古木众多，古樟、古朴、苦槠、银杏……数不胜数，多挂上了浙江省古树名木保护牌。

      花山村面朝帽峰山。村东有仙人叠岩。

      村后有建于毛泽东时代的蟹剪口水库。有一条通往桥头胡的古道。路旁有泉水。

      村内有建于宋代的古祠。文革时期曾办过学校。“为人民服务”还保存着。

      穿过花山村可到茶堂。卵石砌成的高楼与水泥的地面形成强烈的反差。

      “东至铜岭岗”——路边还有指路碑。

      关于茶堂，还有这样的故事：

      故事发生在清光绪年间，有一位宁波五乡商人，在海游（原属于宁海）开钱庄。

      他的母亲叫他八月十六（宁波与宁海一样都是八月十六中秋节）到家团圆。

      十五上午他开好钱庄，下午整理钱庄，带着300两银子回家。到了刚才蟹剪口水库旁的古道时，正已月亮升起，有人告诉他，前面有强盗。他就在石牌坊的影子下埋好银子，空手下船回家。

      三年后，他家叫了两位割稻客。两位割稻客很卖力。他问这两位稻客哪里来。他们告诉他。是从宁海泉水来的。他告诉他们，三年前，我有300两银子埋在茶堂石牌坊下。

      第二天，一位割稻客说肚子疼，他叫他休息一天。这位割稻客说要回家。他算好工钱，答应他回家。

走后。他告诉留着的稻客，那个客人要回去拿银子了。但他拿不走的，你好好做，这银子是你的，割稻客说，这是你的银子，我怎么可以拿呢？

      稻割好。他告诉割稻客。我的银子我是拿不到的，你会拿到的。我埋的银子那天是晴朗的天，月亮影子照到的石牌坊下。我这么远的路，怎么能遇到这样的日子啊，你是那里人一定有机会拿到。

      茶堂过去要经过百步峻。

      远眺帽峰山。近山一片茶园。还有做雪花膏和白料的白泥矿。黄里间白，不看怎晓得！

      到了贵人坛。听当地人说，这里一个坛，叫贵人坛，是皇封的。铜石板砌成的楼屋不是一间，整个村都是。

      烟厂村。这里难道办过香烟厂？茶山围水塘。多爽！蓝天、白云、青山……

      到了荔枝湾村。这里有铜岭茶厂，可品尝现制名茶。

      从荔枝湾到杜岙是一条古道，下山只要15分钟。上山恐怕要1小时。

      杜岙村处于帽峰山以东从盖胜潭下来的一支溪流北面，背靠大山，前有374株古木丛的小山，地理环境优越，是茶院乡最早的村庄之一，建村于唐朝末年，据《重修杜岙叶氏宗谱》记载，叶温礼（841~？）由东仓转迁于此。明初，赵光烨（1392~1459）字白峤迁此。原分为叶家大队和赵家大队，现改为杜岙村和杜岙坑村。杜岙村在杜岙里面。现以赵姓居多。

      两姓都建有宗祠。宗祠建立年代没有考证，但从其建筑工艺和横梁上的木雕可看出是建于同一朝代，在明朝以后。赵家宗祠上的横梁雕刻着龙，叶家为凤。 因赵氏曾称皇，叶氏为丞相。也象征龙凤呈祥，两姓和谐吧。杜岙村口还有白鹤庙。

      到茶院乘车返回宁海东站。

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【线路四】总站→山坑水库→金溪→龙王庙→山厂→柏树林→影潭山岗→仙人叠岩→横桥庵→桂花王→松岩潭=>总站


宁海汽车总站乘车到梅林下车，转乘乘城乡客运车到梅林街道仇家村口下车。
向北走约1里就到了金溪。
金溪在影潭山的东面，剑岩山南面的一个峡谷中。这是一条向东流向凫溪，而后最先进入杨梅岭水库的溪。溪水清澈透底，环境隐而幽静。
溪中龙潭数不可数，形状千奇百态。有的圆如脚桶，有的长如弄堂，有的形如畚斗，有的象双龙出海，有的象蛟龙下山，有的象少女其舞。
最有名的龙潭为隐潭。隐潭又名橙龙潭。传说有一年，碰上各龙上京赶考。赶考要有皇帝的玺，干溪横岭脚有条青龙叫毛丞相带个印，皇帝问毛丞相，是否带给橙龙，毛丞相说：“干溪有白龙，无橙龙。”皇帝就让他把玺带给白龙。
原来，白龙已经领来一颗玺，现在毛丞相 又叫白龙来领玺，白龙得到了两颗玺。
后来，橙龙听说“干溪有白龙，无橙龙”，毛丞相不给玺。发怒说：“什么，干溪有白龙，无橙龙，好，我要你干溪一夜穷。”话音刚落，雷声隆隆，山洪爆发，顿时倾盆大雨直泻而来，干溪的人畜房屋被大水一扫而光。据说，当时毛丞相还在房间里下棋，等棋下完，一看发现自己好像坐在一艘小船上，原来房屋已冲到水车港头，毛丞相就淹死在港头。
事后，橙龙就归隐到金溪，橙龙潭由此而得名，周围的山也就叫隐潭。
金溪中游有个水库，叫山坑水库。
水库的南面有一条山路，路面较宽。两边的山植皮很好，春天开满了杜鹃花、李花，桃花。秋天红、黄、紫、绿，五彩缤纷。金溪属于隐潭。之所以称为隐潭，是到潭边不见潭，只有熟知潭者，才能从茂密丛林中觅得潭的真面目。
沿溪而上，溪床全是岩石，颜色好象金色，在阳光下闪闪发光，金溪由此而名。河床象一道道壕沟，一个接一个。高差不大，不过溪中岩石一个接一个。也有象瑶台，瑶台上面开满了花。
溪流转弯也很多，但不大。转弯处两边都有比较陡峭的岩壁，有的笔直到溪，有的象鹰挂出，有的底下空，上面贴壁，好象快要滑下。站在路边岩石上向下望，会使人心惊。
沿金溪北面有条山路，山路旁边有个庙。这个就是龙王庙，庙的下方就有一个龙潭，这就是隐潭龙潭。
龙王庙北边还有仙人洞。
从龙王庙前的路走上去，有山厂遗址。这里原来还住有人家。
继续从山厂前路走上去，有毛竹林、笋壳叶、藤梨棚、柏树林。过了柏树林就到山岗。
山岗上有很多草坪，这是当地农民牛放的地方，也是驴友歇息的地方。
继续朝西走，登上第一山峰，向东俯视就是金溪。
过去还有两个山峰，第三个山峰就是影潭山的主峰，海拔ffice:smarttags" />797.5米。
再走几个山炮，看到南边山上有奇岩怪石。右边有条山路通向横桥庵。山腰有仙人叠岩。
仙人叠岩是由七块巨大的岩石堆叠而成，下面两块两层，当中一块，上面两块两层。有好几个人高。在这样的高山上，四周都是柴草，究竟怎么叠上去的？至今是个迷。因此当地人就称它为“仙人叠岩”。
回到“仙人叠岩”南边的山路，向下走就到横桥庵。横桥奄旁有一株金桂树，胸径约有3米～4米，树高也有10多米。
该树长在岩石缝中，树干苍老。据了解有近千年的历史。
横桥庵周围的山基本上都是毛竹山。有一条横路通向兰丁村西南方的龙潭。
这里有三个龙潭。进去第一个龙潭前有一个巨石，巨石上刻着：“清光绪甲午秋洞口庙境下求雨者应绅耆感谢敬志”几个秀丽的隶书。该潭上隘内宽，水绀色，莫知浅深。
第二个龙潭上方是个双折瀑布，水清澈见底，气势壮观。
第二个龙潭与第三个龙潭之间看看只有几米的路程，但险绝无径。幸亏旁边有藤可拉上去。
这三个龙潭叫什么潭呢？
查《宁海县地名志》，这里没有记载。在宋《嘉定赤城志》上面记载：“松岩潭，三，在县西北七十里。上潭险绝无径；中潭名煎茶，每祷则渝茗焉，有瀑布泻其下，水清浅，龟鱼可数；下潭圆径三丈许，上隘内宽，水绀色，莫知浅深，乾道中祷雨，僧坠钹其中，善水者没而取之，见其下若大堂第，晃洁可爱，有龙枕石卧，忽骧其首，没者惊，亟出，俄而两崖间水涌丈余，甘澍大洽焉。”
    原来这个龙潭早在800年前就出名，大名叫“松岩潭”，竟还有如此奇迹。难怪现在许多驴友经常到此一游

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【线路五】总站→五松坑→影潭→香山→高湖→香山驿馆→里岙=>总站


   从宁海总站乘车到梅林，再转乘梅林到五松村下车。
   五松坑村前的红豆杉。由于年久，半边已空，眼看就要被风刮到。村民有了环保意识，为了保护好这棵风水树，特意用水泥加固。
   五松坑村的朱氏宗祠。与宁海其他宗祠比较，没有什么名气，也不是县文物保护单位。想不到这些年轻的驴友也会如此感兴趣。
   五松坑是影潭三峡其中一个峡谷，峡谷深幽，两岸峭壁，不可攀，水从上游高坎流下。五松龙潭也是宁海比较有名的龙潭之一。
   龙潭上来有毛竹林，旁边有山厂。过去有茶叶地，茶叶地过去又有毛竹林。这是快到影潭山岗，再走过山岗，就能看到影潭山顶的测量标志。位置就在横桥庵上来的左边那个山头。
   从影潭下到山腰，有两条路可到香山顶。一条从避火岗上，另一条从山南边的山道走。向西翻过几个山岗就到香山。
   香山，在县城西北11.2公里凤潭西南隅，东连影潭山，西接鹿颈峧。古时，该山出香草，因名芗山，后改叫香山。主峰海拔847.3米。解放前为土匪盘踞出没处，今为县五山林场经营区。
   从山腰走，有时穿过人造的柏树林。有时从危岩旁擦身而过。 有时登悬崖看群山。有时抬头穿过密林仰望山顶那千奇百态的岩石。 听山泉、闻鸟声，顺着山道，很快就到了高湖，目的地。高湖，山高水灵，风景怡人。因山颠有泉，泉下有湖，而得名。其四周草木丛生，草木皆能入药治病，甚是神奇。湖上建有古庙，相传为金家岙娄公开感恩而建。
   现在还在旁边建有香山驿馆，无人看管，游人随时来都可以在这里吃、住。真是驴友之家。
   下山是一条古道，路比较陡。但玩得可开心。走薪碳林的时候，你可看到各种树木盆景。过竹林时，你又可随便玩几下。不知不觉，你已下山，走完了路程。

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【线路六】总站=>马岙→俞公家庙→龙王尖→小嵩溪→白岩溪→西溪→黄坛=>宁海西站

    宁海总站乘马岙车直达深圳镇马岙村。
    马岙村村委会就在停车旁边。村委会内挂着1958年12月，马岙大队获国务院“农业社会主义建设先进单位”奖状，周恩来签名。
    马岙村始居马姓，称马坡，有马坡庙遗址，后通称马岙。现马姓已无，主居俞姓，是抗清义民俞抒素故里。村内有188块石条铺成的“黄道街”。该村的唐刺史俞公家庙，为宁海县197个单体旅游资源之一。
    唐刺史俞公家庙三门前的石狮子别具一格。里面有古戏台，戏台上有螺丝藻井。木雕独特、精致的。
    从村南停车处开始向西走过公路桥向南登龙王尖山。
    沿坑边山路蹒跚而上。约走半个小时后，有竹林。路边有山厂，上山路比较好走，得益于山上的毛竹以以及毛泽东时代的植树造林。
    从山厂到登上山岗，大约需10多分钟。山岗象龙背脊。
    再走半小时左右登上龙王尖。
    龙王尖（海拔812米），小嵩溪（又名小嵩坑）的发源地。今深圳镇与黄坦镇的界山。山峦叠嶂，常年云雾绕绕。从前龙王尖是宁海人取水的地方，如今又是人工降雨的最佳地方。
顶峰上面都是杜鹃树。树丛中随处可找到兰花。
    下山。走过几个山冈，到一个三岔口，向左走不远，就一直沿山涧而下。开始山涧很陡，但路还较大。但有水天是很难下的。  
    穿过竹林，从龙王尖南山腰走下小松溪。源头卵石一片，没有水。
    再走过一段路。有龙潭、瀑布。经过的溪床，岩石干净，落差很大。龙潭、瀑布一个接一个。
最经典的龙潭瀑布是上方挡着一道山崖，旁边有一个大缺口，瀑布从缺口直泄，冲击对面的岩壁，形成岩洞，又一个转弯，流出潭水，下又临深渊。这个龙潭瀑布的生法，宁海别的地方是没有看到过的。照片是很难拍到全景。上下龙潭只能从山边峭壁上沿过。
    这个龙潭下面还有很多龙潭瀑布。
    到了横路，是上筲箕湾的。路下面本来还有很多龙潭瀑布，现在造了几个水电站。看不到龙潭瀑布，但溪两边景色仍很迷人。
    出小嵩坑是白岩溪。白岩溪是西溪水库主要溪流。沿溪有公路，但因里面居住人口稀少，车不多。要事先联系好。否则，可能要走2个小时，才能遇到双峰车。

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【线路七】总站=>龙宫村→陈氏宗祠→育英书院→五世同堂→龙宫大庙→水晶宫→大泄潭→小放泄→香岩泄→大放泄=>总站
     宁海总站乘马岙车直达龙宫古村。
     龙宫村，旧称龙溪。龙宫村早先的居民为杨姓和庞姓，现已无存。据该村《陈氏宗谱》记载：始祖陈忡良（1091——1153）于北宋末年由新昌平湖迁居龙溪，也有近千历史。全村现有600余户，保存着三座雕刻精美的古祠堂、数座古民居、多处古庵庙、几段古道、四座古桥、十余棵古木等古迹。
    进村就能看到的古祠堂，与宁海别处的祠堂建筑设计不一样。它有前后两个天井。祠堂的戏台、两廊都是精美的雕刻。龙宫陈氏宗祠古戏台均被列为“国宝”。
    村内有育英书院，为宁海北乡古代四大书院之一。书院坐落于龙宫村西边，后为山，前有龙宫溪通过，东为村落，西为田畈。陈仲良后裔于明代始建宗祠，清初，由于族人枝繁，在村西再建新祠，名“崇德堂”。龙宫人重视教育，清初即建义塾“文昌阁”于跃龙桥顶。几经兴废，民国后期旧校舍已容纳不下就读学生，迁至“崇德堂”，稍作改建，环境甚佳，名之“育英书院”。 书院总体布局：坐北朝南，南向前院有围墙。沿中轴线由南往北依次为五凤楼、天井、大殿，总占地面积为539平方米。因该院由宗祠改设，又保留了宗祠面目和装饰艺术，特别是两厢和倒座二楼的拷格栏杆，具有一定的工艺价值。2003年2月县人民政府公布其为县级文物保护单位。
    村内保存较好的古民居中有两个道地，都是“五世同堂”的。村西北2公里处有龙宫庵，又名集福院，俗呼龙宫大庵，建于明正统九年，现尚存。
    从村中流过的桥坑中有胸径5.6米的枫杨龙树。村前有数道生态坝的龙宫溪是村中最佳的自然景观。
    龙宫村所在是一块高山盆地，周围排列着五座高山，东南为外岗尖，南为大虎尖，西南为小虎尖，西北为第一尖，东北为四尖顶，南面两个水口分别有狮子头和白象头分居东西。其中第一尖即镇亭山，在汉代是与姑苏山、会稽山并列的名山，自晋代至民国，均是宁、绍、台界山。镇亭山流下大最大最长的溪流，就从村西到村前流过，而后过西溪到宁海南门大溪。
    龙宫大溪上游，奇迹般地散布着大小龙潭瀑布。最壮观的有龙宫窦、大泄潭、小放泄、大岩泄、香岩泄、大放泄六处。
    石龙窦在村西一个深水潭，俗称水晶宫。光绪《宁海县志?龙潭》载：“龙宫屿窦在石鄙壁下，世传龙于此出入，其辗转挨擦处有痕，下为大湫，不知潭所从来，窦水泻下，喷澈如飞练，崖上有‘石龙窦’三字。”潭称龙潭，因称水潭所在之溪为龙溪，并以龙溪名村。后以石龙窦边怪石峥嵘，呈宫殿状，明正统十三年（1448）改称龙溪为龙宫溪，村亦改称龙宫，以至于今。
    大泄潭，在龙宫村南峡口。该潭水色如墨，深30余米，1988年曾用五台抽水机经一星期才抽干。今泄上建有大泄潭水库，原有的汤瓶潭、克篓潭等已没入水库中。
    大泄潭、龙槽、喜鹊潭、长石坦诸景相连，两侧狮子头、天打岩、鸡冠岩、弄堂岩、仙人晒肚、舒夏坑等景相映成趣，是一处远近称誉的胜景。
   从长石坦西入的山坑溪还有四泄。
   依次上去是小放泄、大岩泄、香岩泄、大放泄。循溪渐入，一景更胜一景，最秀的大放泄高达20米，三方巨壁围裹，难以攀登。泄下碧潭能见鱼儿细须，宽广平滑的石滩，能容纳数百人，至者赞不绝口。这里是夏秋季节野外安寨结营的好地方。
   沿溪还保存着汉代的石砌古道。
   村东南厂房中还挂着长十余米的树根大龙。

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【线路八】总站=>上湖河西村→清隐院→太阳山→麒麟居士林→岭下村=>胡三省文化公园（胡三省故里）=>总站

    总站乘车到深圳镇上湖河西村。
    有一条简易公路通到太阳山清隐院。
    清隐院，又叫北庵。这里原来确实是个古寺院旧址。石条门槛、卵石墙脚、雕刻精美的大门，大门旁还有上百年的古桑。——这就是建于明季之清隐院遗址。
    现在由上湖河西村李巧红用毛竹造起大殿。又建起了通向河西村的简易公路。
    从清隐院东边登太阳山的主峰。主峰海拔728.7米。有天然石级可上，景色优美，山顶设有测量标志。因高于附近诸山，晨日照顶，岩石闪光，故称太阳山。时有攀登往游者。
    从山顶返回山岗，石砌的山路，路的一边仍是岩壁，一边是竹林，通向麒麟寺，当地人叫南庵。寺院的前方是竹林峭壁，左右后背三面环岩。
    寺院右手不远处有一景点，象一头老牛伏在前面。原来有块扁，提名“即是仙居”。天朗时，站在此处能看到龙宫村。夏天可在这里避暑。
    紧靠寺院的左手有个平台。上可站几十个人。天朗气净，可极目远眺。可谓“妙高台”。
    据麒麟院居士林俞居士介绍，这边山上还有借碗岩，有9米深，一人高的岩洞。
    下山的路，基本在竹林中走，老路，用石砌而成。
    有一段用水泥浇的踏道。有298级，按20厘米一格算，总高有60米。
    水泥踏道里边是鸟啄岩。听说每天每天夜里有鸟在这里啄岩，故名。
    一直走下山，就是省道。
    乘车到中湖村。
    胡三省的故里就在中湖村。
    胡三省（1230～1302），宋元之际史学家。原名满孙，字身之，又字景参，以家居涧旁而多古梅，因以“梅涧”为号。中胡村人。父胡钥笃爱史学，尤重《资治通鉴》，人称“山泽遗才”。
    自幼好学，功课之余亦攻读《通鉴》。其父有感于《通鉴》各家注本谬误甚多，有期勘正《通鉴》之嘱。15岁父死，家境艰难，然为学益加勤奋。宝佑四年（1256）登进士第，授吉州泰和尉，为侍奉老母而未赴任。后改任庆元府慈溪尉，得罪知府厉文翁，被弹劾罢官。不久，以“文学行谊”被荐，授扬州江都丞。咸淳三年（1267），应江淮制置使李庭芝之聘，任寿春府学教授，佐淮东幕府。经考举及格，改奉议郎，知江陵县。咸淳六年，因母去世而离任。服满后改知安庆府怀宁县。同年，以李庭芝调任，即返杭州。
    三省案牍之余致力于《通鉴》勘校，虽公事冗繁，仍坚持不懈。宦游所至，见有不同版本之《通鉴》，务必搜罗；遇有《通鉴》方家，即登门求教。在杭时，已编就《资治通鉴广注》97卷，
    论著10篇。贾似道门客廖莹中闻其名，出重金聘其校勘《通鉴》以教授弟子，后又荐入贾似道府中，任沿江制置司机宜文字，升朝奉郎。翌年，改任幕僚。从军江上，然与贾不合。是年，贾督师芜湖，大败于吕港，三省返宁海。自此长期隐居著书，直至终年。
    德佑二年（1276），元军陷临安，宁海亦遭兵祸，遂携眷迁新昌，
    《通鉴》文注稿在战乱中散失。乃变卖家产，再购《通鉴》，发愤重新作注，时年47岁。此后闭门绝客，日夜奋笔。元至元二十一年（1284），稿将成，又寄居鄞县南湖袁桶家，最后完成《通鉴》校勘。至元二十三年，《资治通鉴音注》294卷全部成稿。未几宁海杨镇龙起义，鄞县兵荒马乱，三省将《资治通鉴音注》及其他手稿藏于袁家东轩石窟，幸得保存，后得流传于世。
    其著作除《资治通鉴音注》外，尚有《通鉴释文辨误》12卷，《通鉴小学》2卷，《竹素园稿》100卷。
    为纪念胡三省，由胡道申、胡道奎、胡道国、胡道松、胡道开、胡秋宝、胡为民等人出资，在胡三省墓地的基础上修建了胡三省文化公园。
    村入口有“胡三省故里”的牌坊。还有胡氏宗祠。

青山绿水

【线路九】总站=>俞山村→水打鸡瀑布…>里大坑…>陈塘坑村→吴家坑村→芦田坪村→仙人谷→普济桥=>总站。
      宁海总站乘车到俞山村。
    俞山村是位于龙宫村东南的一个小山村，据了解，该村还有五六十户人家，还保存着古村面貌。
    村里的祠堂，曾办过茶厂，原有戏台，现已倒塌重修。
    村前有古石拱桥，很牢固，挂满古藤，别有风味。桥旁有水口庙。桥下就是水打鸡瀑布。
    远望上有石拱桥，又象天台石梁桥。潭下有岩石，象几个鸡，瀑布象双龙乘空而下，打在这几个岩石上，故名。潭下又有小瀑布。
    从水打鸡瀑布下来的水，流向里大坑，里大坑是龙宫大溪的支流之一。这里的水是我们城区的生活用水。
    向北上是大塘坑。平滑的坑床，清澈无污染的水。这里可是烧烤最理想的啦！但螳螂挡溪，水蛇游来游去，竹叶青盘在树枝上，大蛇吃小蛇，四角蛇跳到身上，时有出现。叫你野营烧烤也难成！
    涉不多远，有个三折瀑布。幽静！爽快！
    沿坑两岸，随处可见天梦冬。被大水冲了的柴株根。修竹茂林，植被良好。
    过了半个小时，上陈塘坑找一个路廊。路廊地处四支坑交界的路下。路廊很好，但里面没有菩萨。站在路廊上首远眺四方。蓝天、白云、青山、修竹、茂林，没有人烟。
    上吴家坑村。原有三户人家，现在都已搬迁。来到吴家坑旧址前。这里有两条路，一条通向吴家坑村，一条上芦田坪村。从芦田坪村向下一条路走就进入仙人谷。
    进入仙人谷。下去有两条路可走，一条就是温泉与俞山村相通的山路，另一条就是水路。开始我们走的是山路。从芦田坪村走下不到2分钟有一竹窑。路的左边几乎都是毛竹山，看来这么多的毛竹是用来烧白碳的。
    走了半小时的山路。来到正十二，为什么叫正十二，也不知道。在这里修身养心是最好了。路边有人搭起毛竹棚，看起来真的有人要来修身养心了。
    又走了半个小时山路。这时仙人谷就在脚下，清澈的山水哗哗流淌着，坑面也大起来。
    “仙人谷”这是南溪温泉四大景区之一。这里可以看到仙人迹。它是一对间距甚大，向下行走的脚印，深深地印在溪边的岩石上。相传，是仙人留下的。大概仙人也陶醉这里的景色而住脚。
    沿仙人谷下行二里许，快到出口，还有龙潭瀑布。
    南溪温泉卧龙谷和仙人谷的交汇口上有普济桥。这是一座单孔石桥，它造型优美，结构科学，形体古朴。据《普济桥碑记》载：桥建于同治十三年（1874）。上通宁绍，下通台温，实为交通要道。

青山绿水

【线路十】总站=>梁坑永福桥→梁坑古戏台→大蔡胡氏宗祠→尖峰塔（喇嘛塔）→九龙山月镜潭→甲子桥=>总站

   总站乘车到梁坑村。
    梁坑村位于深甽与大蔡之间，长洋－—畈坑公路自东向西穿村而过。古时有梁姓居民始居于溪坑边，故名梁坑；现梁姓已他迁，主居潘姓。据该村《潘氏宗谱》载，潘五福于南宋德祐年间（１２７５－１２７６）从深甽独山迁此，至今已有７００多年。
    梁坑村背山面溪，环境幽美，人文底蕴深厚。村中有潘氏宗祠，依山而筑，气势不凡；祠中有一只半鸡笼顶，为县内罕见；有古溪椤树，伫立村口，浓荫覆盖半亩土地。
    还有横跨在梁坑上的古桥——永福桥（又名吉桥），拱屈如虹。
    大蔡村在梁坑村西北部。村庄坐南朝北，环山带水，村形若舟。该村东部山岭较低，发源于北部诸山的几条溪流在此汇合称象源溪，因此村名又叫象源村。该村现主居蔡、胡两姓。据该村《蔡氏宗谱》记载：“闻定府君于隋大业元年（605）偕赵氏夫人由天台南阳徙居于宁海北乡象源村。”已有1400年的历史了。经过几代的繁衍，现有近900户人家。保留着的古建筑也不少。有古桥、古塔、古民居、古宗祠等。特别是胡氏宗祠的建筑值得一提。
    大蔡胡氏宗祠旁山沿溪。始建于南宋，后几经兴废，现今规模为清晚期所建，戏台藻井亦同时建造，宗祠坐南朝北，沿中轴线依次为照壁、前天井、戏台、勾连廊、正厅。
    三门两边分别是两个同一方向的马头墙。三门外斗拱上是两个活龙活现的倒挂木雕狮子，两边墙上是雕工精细的砖雕和石雕，整个三门的建筑集木雕、砖雕和石雕为一体，给人一种艺术的享受。
    戏台为歇山顶。戏台的屋顶是做工精美的飞檐。双连藻井。
    两边的厢房也有各式各样的木雕。
    给人感觉最深的还是胡氏宗祠的正厅，五间面。正厅的柱杆高大，斗拱、月梁、雀替上的雕刻自然、古朴、庄严。
    从宗祠后方的山路上去可到喇嘛塔，又名尖峰塔。大蔡村依山旁溪，风景幽雅。南有象山，北有狮山。不知何年何月，在这两座山上，分别造了个石塔。尖峰塔高约7.5米，底边长约5米，塔身有3级，空心石叠，形状很象喇嘛塔。爬上塔顶，可望到东海。
    看了尖峰塔，又走下山，从南山腰下来有株古樟。古樟前有一条通向九龙山的路。沿路上去有两个龙潭。
    下面一个叫玉清嘉潭，在路的左边，旁边有龙王庙。上面一个叫月镜潭，与玉清嘉潭之间还有一段路。走这段路很爽快，两旁山清水秀。
    月镜潭如今在开发，龙潭上还塑了龙，还有人题词。旁边造了很多房屋。
    看完月镜潭走下山，又有一条通向长洋的新造的路，可通车。
    来到长洋。在村前的大溪上横跨着一座风雅古朴的石拱桥——甲子桥。甲子桥建于清同治1864年，系干砌乱石拱桥。3孔。全长42.5米，宽5.3米，高7米。桥上有18对望柱，38块拦板，刻着狮子、莲花等，桥面用鹅卵石铺成。
    村内有郭氏宗祠，藻井、正堂、横厢等，、堂名“继序堂”，造法与大蔡胡氏宗祠基本相同。据说长洋郭氏与大蔡胡氏有血脉关系。
    在长洋等车返回。