科普成果 | 图说宁波古道的故事②

强驴

浙江社科 2019-11-18 16:17:40

一、栖霞坑古道

1.古道地理信息

栖霞坑古道始于宁波奉化溪口镇栖霞坑村，向北延伸至余姚市四明山镇的唐田村（约3公里），向西可延伸至溪口镇壶潭村（长约10公里）。该古道是旧时新昌，余姚去往奉化和宁海的重要通道， 2010年入选宁波“十大文化旅游古道”。

2.古道文化旅游信息

栖霞坑原名桃花坑，因此地山石红白相间，远看犹如桃花初放，故而得名。古道沿途景色优美，作为唐诗之路（从绍兴会稽山，经嵊州、新昌、余姚、奉化、宁海直至天台山的路线）的一部分，自古就吸引了许多文人墨客流连驻足，并留下大量脍炙人口的诗篇 。据统计，《全唐诗》共收录的2200多位诗人中，有400多人曾在这条线路上留下足迹，其中不乏李白、骆宾王、贺知章、王维、孟浩然、杜甫、贾岛、温庭筠等名家。《梦游天姥吟留别》、《壮游》等名篇佳作即是在这游历途中有感而发。

有趣的是唐代著名诗人陆龟蒙写下著名的《四明山九题诗》后，先后有友人皮日休，明学者黄宗羲等接龙一般都留下了四明山九题诗。其中《云南》写的就是栖霞坑。（雪窦山因海拔较高，常在云雾之中而被称为 “二十里云”，山之南的栖霞坑一带则被称为“云南”。）

唐陆龟蒙所写的《云南》：

云南更有溪，丹砾尽无泥。

药有巴賨卖，枝多越鸟鸣。

夜清先月午，秋近少岚迷。

若得山颜住，芝蒫手自携。

皮日休《和陆鲁望四明九题诗》，其中的《云南》是这样写的：

云南背一川，无雁到峰前。

墟里生红药，人家发白泉。

儿童皆似古，婚嫁尽如仙。

共作真官户，无由税石田。

明末清初，余姚人黄宗羲，又作了《四明九题考并诗》，其中的《云南》诗写道：

南行云过尽，始见有人家。

名里今如故，遗风昔不差。

僧留人外偈，桃发自然花。

盘谷无嫌小，山将出路遮。

能赢得这么多诗人的赞颂，足以说明栖霞之美。今日的栖霞依旧保留了小桥流水，青砖黛瓦的诗意景象。长寿桥、弥勒桥等古桥跨溪而筑，长安桥作为清代木结构廊桥，与两株大樟树静静相伴，已近300年。村中“洽成祠堂”是在此地居住了500年的王氏祠堂。据载栖霞王氏与王羲之同宗，祖先来自山东瑯玡，辗转多地，于明代迁至四明栖霞坑，宗谱中《题栖霞王氏》云：“明代巨族称王氏，繁衍徙居栖霞里，山川灵秀钟多贤，风俗敦丽能说礼”。祠堂正门的门楣上刻有 “世袭槐荫”，后门的门楣上有“源远流长”字样，堂内壁画，木雕和石刻均保存良好，值得欣赏。同样是王氏后人所建的“润庄”，也有百年历史，厅堂板壁上所贴16幅中举录取的报单（清代晚期至民国），可证栖霞自古重教尚礼，人杰地灵。

3.古道交通信息

乘坐988路公交车，至溪口客运中心，转乘301路公交车，即可前往栖霞坑。

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二、孝子岭古道

1.古道地理信息

"宁波十大文化古道"之一孝子岭古道，位于宁波北仑，在小港镇依山村的茅洋禅寺和大碶街道林头方村的灵峰寺之间，全长6.5公里，宽约1.2米，所在山地高约250米。 古道路面主要以石块铺就，较为平坦。

2.古道文化旅游信息

“孝子岭”得名自西晋人葛洪。据传当年在灵峰寺修仙的葛洪，虽一边修炼一边为百姓治病十分忙碌，却仍坚持每天翻山越岭去看望母亲。为纪念葛仙翁的孝子之心，人们把这条路取名为孝子岭。再一依据来自孝子故事《蹋东京涨崇明》，因一心向善而在大灾难来临前获得神灵启示背母避难的葛洪。

孝子岭古道一端的茅洋寺据传是后人为纪念葛母而建。葛洪成仙后化作金龙，飞入东海大洋。葛母因思念儿子，常常登岗眺望呼喊，人们便把此山岗命名为"望洋岗"，后误传成茅洋岗，这里的寺庙也成了”茅洋寺“。始建于西晋的茅洋寺，逐代发展，于北宋治平四年(1064年)形成基本规模。今之建筑多为当代重修，包括天王殿、大雄宝殿、圣母殿、观音殿、三圣殿、地藏殿等，建筑面积三千多平方米，占地三十亩，与周围竹林、茶园、溪流等构成了多元的休闲景区。

灵峰寺始建于东汉，历经数代，由简单庐舍渐成殿宇（后周时期）。北宋治平元年(1064年) 朝廷赐额"灵峰禅寺"，民间称作"第一灵山"，与邻近的天童寺、阿育王寺齐名被列为宁波的三大名寺之一。后在明清时期又有增建和修复，但在1969年招致严重损毁。1990年，由民间捐资，在仙灵桥畔建造"灵峰亭"。 1992年，宁波市府发文批准修复开放灵峰寺。次年，北仑区佛教协会八方筹集资金重建殿宇，重塑金身。现已建成包括山门殿、天王殿、大雄宝殿、葛仙殿、圣母殿等为主体的建筑群，终年香客不断，梵音袅袅。在这里，佛祖与圣母，菩萨与葛仙一并被供奉为神，证实了佛教初传入中国后与本土宗教道教的融合。

孝子岭自古游人众多，尤其是在阴历四月初十葛仙翁生日这天，前来灵峰寺求戒牒（又称“葛牒”）保佑平安的香客如云。人们拜完仙翁也必去茅洋寺参拜教子有方且修道成佛的葛仙圣母（传说葛母炼丹、采药为民治病，普度众生，屡建功德，后观音接引，极乐成佛）。

无论是千古传颂背母逃难故事中的孝子，得到升天的葛仙翁，还是载入史册（清道光《镇海县志》）作为医药学家和道学家的葛洪，人们敬仰和崇拜的，其实是诚实守信，孝敬感恩，救济他人的品行和精神，正是这个信仰让那些故事传颂至今，也使古道上的脚步络绎不绝 。

3.古道交通信息

前往古道可乘703-3路公交车先锋村站下车，沿灵峰山路步行至灵峰寺，从灵峰寺左侧上山。也可以乘782、789路公交车堰山站下车，沿村道直行再向左从驾校考试中心旁上山或沿村道直行再向右沿盘山公路步行至步道入口。

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三、大松湾古道

1.古道地理信息

大松湾古道，位于今宁波海曙区龙观乡龙峰村境内。目前开发出的古道一期从里牌楼古道入口算起至上半山村止约2公里，若至观顶湖，全程约4.5公里。 大松湾古道是古时人们进入四明山的主要交通要道，也是今天的宁波十大古道之一。据传因境内多参天古松，故名曰“大松湾”。

2.古道文化旅游信息

大松湾古道始建于1575年，距今已有444多年。在今天古道入口处的石牌楼上依然可见“大明万历三年”字样。此路不仅是旧时四明山东大门的进山要道，也是人们上山拜佛朝觐观顶古寺的必经之道，所连接的鄞江集市更是享有千年历史的繁华古镇，解放战争时期，著名的三五支队也曾在此建立功勋……，这段今天看来时有损缺不足一米宽的石子路所见证的，除了数百年的四季变化外还有龙观的前世今生。

解放前设龙谷、桓溪、观岭三个乡，1961年取南北两乡第一字“龙”和“观”更名，沿用至今。龙峰村则由大庄、半山、观顶三个自然村组成，大松湾古道就是从大庄村开始的。进村沿外牌楼水库右侧行进，约20分钟就会看到一边山石上遒劲有力的几个大字“大松湾古道”。许多游客也把这里作为古道的始端，其实这里还是一段机耕路，路面较为宽敞平坦，路边野花劲放，虫飞蝶舞，不时有林蛙和蜥蜴穿行而过。一侧水库里的水宁静清澈，倒映出叠叠青山，驾着小船的渔夫悠然的查看着网箱，岸边树荫下也常有垂钓者静默守候，宜人的景色使这段路走起来也颇有趣味。

真正的古道是在水库末端开始的，这里有建于明万历三年的石牌坊，正面栏额刻“四明山”，背面有浮雕“二龙戏珠”（2002年被列为区级文物保护单位）。龙观乡“外牌楼”和“里牌楼”的地名也由此而来。在漫长的岁月间，原有的屋顶已不复存在，也曾被古木藤蔓环绕几近掩没，近些年被再度清理保护起来，成为古道上一处重要景点。

大松湾古道保存相对较为完好，平缓处大石为骨小石填补，每隔约一米便有横向的条石巩固一下，也避免在山路上行走时下滑，至陡斜处则一步一阶，牢牢稳住，也正是因这精巧的设计和用心的修筑才使得古道历经百年尚能使用。因修建盘山公路，古道几度被公路截断，好在都有指示牌，径直穿过公路后可以继续古道的行程。

古道的中段是半山村的所在，今天所说的半山村即原来的上半山村，下半山村为数不多的村民如今已陆续搬至山下大庄。上半山村村民多姓陈，清初从福建迁徙而来，距今已300多年，村中“故乡上寺”边上那些数百年历史的古树可以为证。也因了古道和这古树群，上半山村常有游客往来，农家乐兴起，让这不足百人的小山村又兴旺起来。放养鸡，溪水鱼，野山菜，走累了刚好在这里停下来尝尝各式山珍野味。

沿“故乡上寺”右侧的村路前行，是大松湾古道的另一段，近村一段古道路况较差，损毁较明显，穿过竹林、桃林后明显好转。在泥地处可见指示牌，龙峰村的另一条古道阳堂古道与大松湾古道在此交汇。由此处左转继续前行，是通往观顶湖的古道路段，沿途竹林，阔叶林，阔叶针叶混交林，树种丰富。春季里，一路百花盛开。

古道结束处，是盘山公路，上公路后右转走几百米，就来到了观顶湖。站在宏伟的坝顶，一边望碧波荡漾、山川映秀，一边俯瞰山谷，无限风光尽收眼底。可能登山走古道的意义也就在于此，与山水的融合亲近，在大自然中的放松与释然。

3.古道交通信息

大松湾古道的入口在外派楼水库末端，进入龙峰村（大庄村）后，自驾者可将车子停在村口中溪家园那里，徒步进去沿水库右侧行进约2.5公里，到达古道入口（四明山牌楼离古道入口有70米距离）。如果到观顶湖或中途想乘公交车返程，需要注意661-2路公交车车次，每天只有三趟，中间会间隔几个小时。

宁波市区乘638路、鄞州中心区乘661-1公交到龙观乡，步行2公里可至外牌楼水库。

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四、宁海徐霞客古道

1.古道地理信息

徐霞客古道，起始于宁波市宁海县西门，途径宁海、天台、新昌三县，是《徐霞客游记》中所述之行径路线，故名徐霞客古道。

霞客古道宁海段，原为宁海至天台的要道，约建于唐代，现存古道均为卵石铺面，途经跃龙街道、黄坛镇、前童镇、岔路镇、桑洲镇，约50公里。

2.古道文化旅游信息

徐霞客(1586-1641)，名弘祖，字振之，号霞客，明朝南直隶江阴(今江苏江阴市)人。明地理学家、旅行家和文学家，其一生"达人所之未达，探人所之未知"，34年间足迹遍及今21个省、市、自治区。所撰《徐霞客游记》60万字里包含了众多山水名胜、奇观异景、风俗民情、社会生活等跨越地理、人文、动植物多学科的内容，涉猎广泛文字优美，在国内外具有深远的影响。

“癸丑之三月晦，自宁海出西门。”这是《徐霞客游记》开篇第一句，出发日对应的公历5月19日， 后经国务院批准于2011年正式定为“中国旅游日”。每年此日，宁海西门都会举办盛大的开游节，纪念徐霞客，宣传旅游，倡导健康生活。

徐霞客可谓背包客的先驱，徒步而行，自带行李自出路费。所以作为徐霞客“一根竹竿走天下”的行经路线，霞客古道每年都吸引着许多“徒步朝圣者”前来。2018年全国徒步大会5·19全国联动日的主会场就设在这里，千余名来自全国各地的徒步爱好者追寻徐霞客的脚步，“自宁海出西门”。

对应游记，古道上现存的景地与400年前已有很多不同，但仍然较好的保存了一些。其中暗岩路廊，为明清古迹，路廊内设有凳、台，善男信女来此烧水煮茶，免费供给路过行人的习俗也保留至今。

古道所经梁皇山因梁末(547—549)有王子避乱于此而得名。今之梁皇村是古时官家驿站，梁皇街为古时浙东最早的官道，为浙东驿道的必经之地。现存有建于宋嘉定（1208-1224）年间的“千秋稳镇桥”和有徐霞客当年住过的古驿馆等。

霞客古道上最重要古迹是距梁皇街2公里的前童古镇，它始建于宋末，盛于明清，至今仍保存有1300多间各式古建民居。该古建筑群以古祠、旧宅和老街为主体构成，保存完好的院落和建筑有很多，其中“童氏宗祠“，"宰相府"，民俗博物馆等多处都是值得驻足细品的地方，2007年6月，前童镇荣膺全国历史文化名镇。除此，古道上的黄坛镇也是明清古建筑集中之地，村中建于清中晚期的院落较多，木、石、砖三雕装饰处处可见。与前童一样，卵石铺路，青砖墨瓦，渠水环绕，典型的江南小镇韵味。

3.古道交通信息

在宁海乘公交车103路可达西门。 从宁海客运中心（宁海火车站）乘102路到家具展销中心换乘107路公交车，到枧头步行230余米再改乘606路可达梁皇公交站。

浙江省社科联科普课题成果

课题编号：19YB38

课题名称：图说宁波古道的故事

负 责 人：范洪强

工作单位：宁波职业技术学院